「常识」《鼓琴八则》系戴源和苏璟、曹尚絅等共同创作

  《春草堂琴谱》(公元1744 )中的这个《鼓琴八则》,据执笔者戴源说明是他和苏璟、曹尚 ?几个琴友平日议论的总结。其中提出不少有益的新见解。   第一则“弹琴要得情…

「常识」《鼓琴八则》系戴源和苏璟、曹尚絅等共同创作

  《春草堂琴谱》(公元1744 )中的这个《鼓琴八则》,据执笔者戴源说明是他和苏璟、曹尚 ?几个琴友平日议论的总结。其中提出不少有益的新见解。

  第一则“弹琴要得情”,强调了表达感情的重要。说琴曲是为表情而存在的,“有是情斯有是声,声情俱尚,乃为有曲”。要做到“得情”,必须是“读书论世”,具备一定的文化素养。同时,演奏者还需专心致志,不能够“尘翳萦心,随手入弄”,草率从事。

  第二则“要弹琴如歌”,重视作品的曲调性。认为:“所传之音,即所歌之声。”主张对琴曲的演奏,应当象唱歌那样自然,“须声声谐调,句句合韵,高下疾徐,不啻出诸其口。”反对“弄奇设巧,怪不成声”。

  第三则“弹琴要按节”。分析了节奏的各种变化,指出节奏的重要性。

  第四则“弹琴要调气”。办法是先要熟悉音调,在转折处换气,在句段结束处延展,使之从容自然。

  第五则“弹琴要炼骨”。讲求“不仅于指上求之”,而且要“有周身之全力”。只有这样,才能“触指皆成金石声”。

  第六则“弹琴要取音”。把徐青山的二十四况概括为:“清”、“和”两个字,讲求句调分明,气脉连接。要求做到“清而不枯,和而有节”。

  第七则讲“明谱理”。要认真奏出谱中所提示的指法变化,才能弹出它的“音韵”。

  第八则“辨派”。分为疏脱古淡的“山林派”、纤靡动人的“江湖派”,律严音正的“儒派”。主张各派中“从其善者”。

作者: 乐器小编

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