「告知」古琴美文古琴之美从滚滚浊世回归到自然的一方净土

  古琴   亦称瑶琴,七弦琴,   是世界人类口头非物质文化遗产,   琴棋书画四艺之首,   以其独特的弹奏方式及深远意境一直延续三千多年,   至今仍为文人雅士之推崇!   …

「告知」古琴美文古琴之美从滚滚浊世回归到自然的一方净土

  古琴

  亦称瑶琴,七弦琴,

  是世界人类口头非物质文化遗产,

  琴棋书画四艺之首,

  以其独特的弹奏方式及深远意境一直延续三千多年,

  至今仍为文人雅士之推崇!

  碣石调幽兰

  汉蔡邕所作,曲调十分清丽委婉,节奏缓慢悠扬,如入宁静致远、无人之境。静夜细品,别有一番典雅清净、悠远旷达的意境。

  中国古琴,已经不仅仅是一种乐器,而是一种修身正行的载体,而是一种传统文化的化身。中国古琴,需要技巧,需要悟性,但是,它对琴人的学养有着更高的要求,它对琴人的品德有着更深的希望。

  古人说:“形而上者谓道,形而下者谓器。”中国古琴,正是体现这一东方理念的符号。

  春晓吟

  最早见于明代《西麓堂琴统》。《春晓吟》篇幅不大,结构完整,韵味绵长,颇具琴味。表现了春之欣欣向荣的景象。《二香琴谱》认为它“和平、中正、大方”,为诸曲之冠。

  古琴的魅力在于——

  你不知它从何而来,却仿佛你与这个声音相互等待已久。

  犹如“蓦然回首”的“灯火珊处”,

  它的每一个音符仿佛都为余音而存在。

  捣衣

  该曲传为唐代潘庭坚作,表现了妇女思念其亲人而怨恨战争的情感。曲调慷慨激昂,首尾一气呵成,一展女儿英雄之情而不失其正,为富有民族性之音乐。

  嵇康曰:“琴能感天地以致和”。

  琴者,静静安坐,身外无物、古今不存。

  此时,唯琴、唯人,唯天地,蕴涵天地人之合谐内在精神。

  1.酒狂

  《酒狂》是古琴曲中的经典之作。该曲为阮籍所作,乐曲通过流畅而富有激情的旋律,描绘出那种醉酒朦胧的情态和愤世积郁的不平之气。

  2.鸥鹭忘机

  “鸥鹭忘机”一词源于《列子·黄帝篇》中《好鸥鸟者》,这首琴曲规劝人们要心地善良,不要存有害人之心。曲情充满生趣和怡然自得,和谐的琴声泛起,引导人们的思维赶往美丽的大自然,心境也随之而豁然开朗。

  3.醉渔唱晚

  《西麓堂琴统》中记述此曲为陆鲁望与皮日休泛舟松江,见渔父醉歌,遂写此曲。《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为后世隐流所作,亦古调也。此曲实有笑傲烟云、醉乡酣美之意,非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。

  4.文王操

  此曲本是用来歌颂周文王,后来被认为是赞颂孔子德行的曲子。其内涵深邃博大,旋律丰富感人,聆听此曲后,一种仰慕的、崇敬的心情油然而生。

  5.欸乃

  《欸乃》存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声,乐曲音调悠扬,清新隽永,以山水为意象抒发感情,乃是托迹渔樵,寄情山水烟霞,颐养至静的一首名曲,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

  6.梅花三弄

  《梅花三弄》相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲,后来改编为古琴曲。琴曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征,借物抒怀,来歌颂具有高尚节操的人。

  7.沧海龙吟

  此曲又名《苍江夜雨》有人说是诸葛亮之作。乐曲描绘了夜雨江涛,水天一色,云雾迷漫,波涛汹涌的雨夜景色。该曲短而有力,激昂澎湃,又极重细节。自始至终力度浑厚,动人心弦,若隐若现中似有老龙秋啼沧海底,给人一种清越沉浑之感。

作者: 乐器小编

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